La carovana della morte di Pinochet e il suo significato per la memoria cilena

La carovana della morte si pone come un preavviso di ciò che doveva essere scatenato in Cile durante il governo di Pinochet e le sue conseguenze

di Ramona Wadi*

L’11 settembre del 1973, in Cile, pose fine brutalmente al governo socialista di Salvador Allende. Sulla sua scia, la violenza permeò la società cilena, attraverso il colpo di stato militare appoggiato dagli Stati Uniti che doveva fornire una macabra ispirazione per la successiva sorveglianza sistematica regionale e l’eliminazione di socialisti e comunisti conosciuta come Operazione Condor, in cui furono coinvolti diversi paesi dell’America Latina.

Gli arresti di massa dei cileni fedeli ad Allende e alla politica socialista divennero una lunga epurazione nel paese. La Carovana della morte – una delle prime operazioni della dittatura volta a instillare il terrore nel paese – fu condotta all’indomani del colpo di stato, tra il 30 settembre e il 22 ottobre 1973, dopo aver messo in sicurezza Santiago mediante brutali repressioni, torture e uccisioni. L’epurazione del dittatore Augusto Pinochet mirava a mettere a tacere il dissenso in tutto il paese e anche a garantire la lealtà dei militari nei confronti della dittatura: qualsiasi negligenza o indulgenza mostrata da qualsiasi individuo sarebbe stata punita con metodi usati contro i cileni dissidenti. L’obiettivo finale, secondo il tenente colonnello in pensione Marcos Herrera Aracena, era “porre fine ai restanti processi legali… In altre parole, finirli una volta per tutte”.

I massacri della Carovana della Morte sono considerati tra i più brutali non solo per i metodi di sterminio coinvolti – a volte i cadaveri erano irriconoscibili a causa delle bastonate – ma anche perché molti cileni si erano volontariamente consegnati per l’interrogatorio.

Ufficiali dell’esercito hanno viaggiato con elicotteri Puma in tutto il Cile, ispezionando i centri di detenzione e dando ordini per l’esecuzione, o effettuando essi stessi le esecuzioni. La testimonianza di La Serena indica che 15 prigionieri furono fucilati e i loro corpi sepolti in una fossa comune. Per impedire ogni possibile diffusione di conoscenza, almeno nell’immediato dopo, la versione ufficiale pubblicizzata dalla dittatura era che i prigionieri avevano tentato la fuga.

Mentre in un primo momento la dittatura sembrava irremovibile nel far conoscere la sua brutalità per soffocare ogni resistenza, i metodi più raffinati di sparizione e luoghi segreti di sterminio hanno accelerato una cultura dell’impunità e dell’oblio. I massacri di Calama – l’ultima tappa della Carovana della Morte – ne sono stati un esempio.

I parenti degli scomparsi hanno cercato inutilmente informazioni su dove si trovassero i loro cari. Sono state le parenti degli scomparsi a Calama che hanno preso in mano la situazione e hanno iniziato a cercare fisicamente i corpi dei loro cari nel deserto di Atacama. La dittatura aveva vietato qualsiasi fuga di informazioni a causa dell’entità delle mutilazioni a cui le vittime erano state sottoposte dalle squadre di esecuzione.

La Commissione Rettig ha stabilito che 75 cileni sono stati uccisi e i loro corpi sono scomparsi durante l’operazione, guidata dal generale di brigata Sergio Arellano Stark, e con la partecipazione degli agenti Manuel Contreras, Marcelo Moren Brito, Sergio Arredondo Gonzalez, Armando Fernandez Larios e Pedro Espinoza Bravo – tutti coloro che hanno svolto ruoli di primo piano nelle torture e nelle sparizioni degli oppositori della dittatura durante il governo di Pinochet.

Contreras era a capo del National Intelligence Directorate (DINA), Brito ha supervisionato la tortura a Villa Grimaldi, mentre Fernandez Larios è stato coinvolto nell’assassinio dell’economista e diplomatico cileno Orlando Letelier a Washington, eseguito dal doppio agente della DINA e della CIA, Michael Townley.

Sebbene incriminato dal giudice Juan Guzman Tapia il 1 dicembre 2000 per aver ordinato l’omicidio della carovana della morte, il dittatore Pinochet è sfuggito alla giustizia per presunti motivi di salute. In relazione alla memoria e alla rottura della dittatura, la Carovana della Morte rappresenta un preavviso di ciò che si sarebbe scatenato in Cile durante il governo di Pinochet e le sue conseguenze. In particolare a Calama, la resilienza delle donne contro la dittatura può essere vista come una delle prime espressioni contro l’oblio nazionale attraverso il quale Pinochet ha tentato di schiacciare qualsiasi interrogatorio, per non parlare delle indagini, sui crimini dell’era della dittatura.

*Ramona Wadi è una ricercatrice cilena  indipendente, giornalista freelance, revisore di libri e blogger. I suoi scritti coprono una vasta gamma di temi in relazione alla Palestina e all’America Latina

Fonte: Strategic Culture Foundation – Russia

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