Come mai i talebani non riescono ancora a formare un governo

Le divisioni interne dei talebani vengono alla ribalta mentre i litigi ostacolano la formazione del nuovo emirato islamico dell’Afghanistan

di Pepe Escobar*

Sembrava che tutto fosse pronto per i talebani per annunciare il nuovo governo dell’Emirato islamico dell’Afghanistan dopo le preghiere pomeridiane di questo venerdì. Ma poi ha prevalso il dissenso interno.

Ciò è stato aggravato dall’ottica avversa di una “resistenza” disordinata nella valle del Panjshir che non è ancora sottomessa. La “resistenza” è di fatto guidata da una risorsa della CIA, l’ex vicepresidente Amrullah Saleh.

I talebani sostengono di aver catturato diversi distretti e almeno quattro posti di blocco al Panjshir, controllando il 20% del suo territorio. Tuttavia, non c’è un finale in vista.

Il leader supremo Haibatullah Akhundzada, uno studioso religioso di Kandahar, dovrebbe essere il nuovo potere dell’Emirato islamico quando sarà finalmente formato. Probabilmente il mullah Baradar presiederà appena sotto di lui come figura presidenziale insieme a un consiglio di governo di 12 membri noto come “shura”.

Se così fosse, vi sarebbero alcune somiglianze tra il ruolo istituzionale di Akhundzada e dell’ayatollah Khamenei in Iran, anche se le strutture teocratiche, sunnita e sciita, sono completamente diverse.

Il mullah Baradar, co-fondatore dei talebani con il mullah Omar nel 1994 e imprigionato a Guantanamo, poi in Pakistan, è stato il principale diplomatico dei talebani come capo del suo ufficio politico a Doha.

È stato anche un interlocutore chiave nei lunghi negoziati con l’ormai estinto governo di Kabul e la troika allargata di Russia, Cina, Stati Uniti e Pakistan.

Definire irritabili i negoziati per formare un nuovo governo afghano sarebbe un eufemismo spettacolare. Sono stati gestiti, in pratica, dall’ex presidente Hamid Karzai e dall’ex capo del Consiglio di riconciliazione Abdullah Abdullah: un pashtun e un tagiko che hanno una vasta esperienza internazionale.

Sia Karzai che Abdullah sono entrati a far parte della shura di 12 membri.

Mentre i negoziati sembravano avanzare, si è sviluppato uno scontro frontale tra l’ufficio politico dei talebani a Doha e la rete Haqqani per quanto riguarda la distribuzione dei posti chiave del governo.

Aggiungeteci il ruolo del Mullah Yakoob, figlio del Mullah Omar, e capo della potente commissione militare talebana che sovrintende a una vasta rete di comandanti sul campo, tra i quali è estremamente rispettato.

Recentemente Yakoob aveva fatto trapelare che chi “vive nel lusso a Doha” non può dettare i termini a chi è coinvolto nei combattimenti sul campo. Come se questo non fosse abbastanza controverso, Yakoob ha anche seri problemi con gli Haqqani – che ora sono responsabili di un posto chiave: la sicurezza di Kabul attraverso il finora ultra-diplomatico Khalil Haqqani.

A parte il fatto che i talebani costituiscono un complesso insieme di signori della guerra tribali e regionali, il dissenso illustra l’abisso tra quelle che potrebbero essere grosso modo spiegate come fazioni più incentrate sul nazionalismo afghano e più incentrate sul Pakistan.

In quest’ultimo caso, i protagonisti chiave sono gli Haqqani, che operano a stretto contatto con l’Inter-Services Intelligence (ISI) del Pakistan.

È un compito di Sisifo, a dir poco, creare legittimità politica anche in un Afghanistan che è destinato a essere governato da afgani che liberano la nazione da un’occupazione straniera.

Dal 2002, sia con Karzai che poi con Ashraf Ghani, il regime al potere per la maggior parte degli afgani è stato considerato come un’imposizione da parte degli occupanti stranieri convalidata da elezioni dubbie.

In Afghanistan, tutto riguarda tribù, parenti e clan. I Pashtun sono una vasta tribù con una miriade di sottotribù che aderiscono tutte al comune pashtunwali, un codice di condotta che unisce il rispetto di sé, l’indipendenza, la giustizia, l’ospitalità, l’amore, il perdono, la vendetta e la tolleranza.

Saranno di nuovo al potere, come durante i Taliban 1.0 dal 1996 al 2001. I tagiki di lingua dari, d’altra parte, non sono tribali e costituiscono la maggioranza dei residenti urbani di Kabul, Herat e Mazar-i-Sharif.

Supponendo che risolverà pacificamente i suoi litigi interni pashtun, un governo guidato dai talebani dovrà necessariamente conquistare i cuori e le menti tagike tra i commercianti, i burocrati e il clero istruito della nazione.

Dari, derivato dal persiano, è stato a lungo la lingua dell’amministrazione governativa, dell’alta cultura e delle relazioni estere in Afghanistan. Ora sarà tutto di nuovo passato a Pashto. Questo è lo scisma che il nuovo governo dovrà colmare.

Ci sono già sorprese all’orizzonte. L’ambasciatore russo estremamente ben collegato a Kabul, Dmitry Zhirnov, ha rivelato che sta discutendo dello stallo del Panjshir con i talebani.

Zhirnov ha osservato che i talebani consideravano “eccessive” alcune delle richieste del Panjshiri, poiché volevano troppi seggi nel governo e l’autonomia per alcune province non pashtun, incluso il Panjshir.

Non è inverosimile considerare che il fidato Zhirnov potrebbe diventare un mediatore non solo tra pashtun e panjshiri, ma anche tra fazioni pashtun opposte.

La deliziosa ironia storica non andrà persa per coloro che ricordano la jihad degli anni ’80 dei mujaheddin unificati contro l’URSS.

*Pepe Escobar è uno scrittore e giornalista brasiliano, tra i maggiori esperti di storia e relazioni internazionali. Lavora come analista per Asia Times Online e per RT Russia Television, Sputnik News e Press TV. Ha precedentemente prodotto anche per Al Jazera. Escobar è da tempo concentrato sulla geopolitica dell’Asia centrale e del Medio Oriente facendo base in Iran

Fonte: The Saker – Islanda

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